"The only way to deal with an unfree world is to become so absolutely free that your very existence is an act of rebellion." - Vladimir Nabokov
Título: Las sombras errantes
Serie: Último reino I
-Premio Goncourt 2002-
Autor: Pascal Quignard
En Las Sombras Errantes, Pascal Quignard crea un relato donde la reflexión sobre la memoria, el exilio y la huella humana en el mundo se entrelazan en una prosa lírica y evocadora. A través de fragmentos que se suceden como una serie de imágenes dispersas, Quignard nos invita a un viaje donde las sombras de lo pasado se presentan errantes y lejanas, como ecos de un tiempo perdido.
La obra se estructura a partir de una serie de relatos entrelazados que exploran el vacío existencial y el sentido de pertenencia en un mundo marcado por la fugacidad de la vida y la memoria. Los personajes de Las Sombras Errantes están atrapados entre el deseo de recuperar lo perdido y la imposibilidad de hacerlo, un tema recurrente en la obra del autor, quien sigue indagando en los límites de la identidad y la historia.
La novela es también una reflexión sobre el exilio, tanto físico como interior, y sobre la manera en que los seres humanos se relacionan con su propio pasado, al mismo tiempo que intentan reconstruir su identidad en un mundo fragmentado. En Las Sombras Errantes, la ausencia y la búsqueda de sentido se convierten en temas centrales, mientras las sombras de las vidas perdidas se deslizan por el espacio narrativo, sin encontrar nunca una resolución definitiva.
Con una prosa que conjuga la poesía con la filosofía, Las Sombras Errantes se presenta como una obra profunda y contemplativa, un examen del alma humana y su relación con el tiempo, la memoria y el olvido.
Contratapa:
“Lo cierto es que moriré con este proyecto bautizado Dernier royaume; es mi manera de decir que el segundo mundo (siendo el primero uterino y prenatal) es el último, que no hay otra vida.”
* * *
“En este libro explico con claridad mi voluntad respecto del mundo contemporáneo de crear un lugar solitario y ensalzar allí la inseguridad de pensar, cuando las sociedades en que vivimos preconizan lo contrario.”
P. Q.
